«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий
в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. З: 16).

Пасха — древнейший христианский праздник, рожденный решающим событием всей библейской истории: искупительной жертвой Иисуса Христа на Голгофском Кресте.
На протяжении своей более чем двухтысячелетней истории Церковь Христова празднует этот Великий, светлый и радостный День. «Великий — ибо всецело изменил историю человечества,   светлый, так как внес Свет Истины в затемненное мирской суетой сознание людей, радостный, ибо снимает тяжесть виновности с души людской и наполняет ее неисчерпаемой надеждой». (Пасхальное Послание митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима, 1998 г., с.1).
С событием крестной смерти и воскресением Иисуса Христа связано не только основание христианства, но и все высочайшие догматы и глубочайшие таинства его веры и все высшие наши надежды.

Подходят к завершению спасительные и благодатные дни Великого Поста — дни покаяния и сокрушения в грехах, дни очищения от «всякия скверны», дни подвига духовного и телесного. Множество верующих, жаждущих духовного обновления, приходили в эти дни в храм на частые, почти ежедневные богослужения. И теперь с волнением и упованием ожидают люди наступления Пасхального торжества — величайшего христианского праздника.
 Великий Четверг. С благоговением и трепетом достигаем мы Святой Чаши, и Господь принимает нас «причастниками» — участниками Тайной Вечери. Торжественно проходит литургия Василия Великого. Радостно видеть, что множество верующих, преодолев все препятствия нашей многозаботной жизни, исповедав свои грехи, причащаются Святых Христовых Тайн. Вечером читается двенадцать Евангелий в воспоминание Страстей Христовых. Заканчивается чтение двенадцатью ударами колокола.
 Великая Пятница. Выносится Плащаница Христова, а затем совершается чин Погребения. В этот день в храме не служится литургия.
Утро Великой Субботы. После чтения Апостола поется: «Воскресни, Боже, суди земли…»  Алтарь переоблачается в белый цвет — в предвосхищение светлой радости Воскресения.
И вот полночь. Храм полон верующих. Совершается занесение Плащаницы Христовой, закрываются Царские Врата, все смолкают… Раздается тихое пение в алтаре: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех: и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити!» Пение раздается все громче и громче…
 И вот раскрываются Врата, хор подхватывает песнопение и начинается Крестный ход. С зажженными свечами, подпевая хору, люди обходят храм. А затем — Пасхальная заутреня. Многократно звучат слова, содержащие в себе самую основу православной веры: «Христос воскресе! — Воистину воскресе!»
 Торжественно читается послание Свт. Иоанна Златоустого, в котором все — постившиеся и непостившиеся, пришедшие в этот Праздник в храм и непришедшие — призываются к великой Пасхальной радости.
 Отовсюду слышны радостные слова: «Христос воскресе! — Воистину воскресе!», поздравления; на лицах светятся улыбки…

Подходят к завершению спасительные и благодатные дни Великого Поста — дни покаяния и сокрушения в грехах, дни очищения от «всякия скверны», дни подвига духовного и телесного. Множество верующих, жаждущих духовного обновления, приходили в эти дни в храм на частые, почти ежедневные богослужения. И теперь с волнением и упованием ожидают люди наступления Пасхального торжества — величайшего христианского праздника.
 Великий Четверг. С благоговением и трепетом достигаем мы Святой Чаши, и Господь принимает нас «причастниками» — участниками Тайной Вечери. Торжественно проходит литургия Василия Великого. Радостно видеть, что множество верующих, преодолев все препятствия нашей многозаботной жизни, исповедав свои грехи, причащаются Святых Христовых Тайн. Вечером читается двенадцать Евангелий в воспоминание Страстей Христовых. Заканчивается чтение двенадцатью ударами колокола.
 Великая Пятница. Выносится Плащаница Христова, а затем совершается чин Погребения. В этот день в храме не служится литургия.
Утро Великой Субботы. После чтения Апостола поется: «Воскресни, Боже, суди земли…»  Алтарь переоблачается в белый цвет — в предвосхищение светлой радости Воскресения.
И вот полночь. Храм полон верующих. Совершается занесение Плащаницы Христовой, закрываются Царские Врата, все смолкают… Раздается тихое пение в алтаре: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех: и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити!» Пение раздается все громче и громче…
 И вот раскрываются Врата, хор подхватывает песнопение и начинается Крестный ход. С зажженными свечами, подпевая хору, люди обходят храм. А затем — Пасхальная заутреня. Многократно звучат слова, содержащие в себе самую основу православной веры: «Христос воскресе! — Воистину воскресе!»
 Торжественно читается послание Свт. Иоанна Златоустого, в котором все — постившиеся и непостившиеся, пришедшие в этот Праздник в храм и непришедшие — призываются к великой Пасхальной радости.
 Отовсюду слышны радостные слова: «Христос воскресе! — Воистину воскресе!», поздравления; на лицах светятся улыбки…

Митрополит Харьковский и Богодуховский Никодим в сослужении викария Харьковской епархии архиепископа Изюмского Онуфрия и духовенства в пасхальную ночь совершил Божественную литургию в Свято-Благовещенском кафедральном соборе г. Харькова.
Накануне Пасхи губернатор Харьковской области Михаил Добкин по благословению митрополита Никодима доставил для верующих Харьковской епархии благодатный огонь, возжженный в Великую субботу на Гробе Господнем в Иерусалиме. Все желающие смогли зажечь от благодатного огня свечи и взять в свои дома частицу этого святого дара.
Во время Божественной литургии Святое Евангельское повествование от Иоанна Богослова митрополит Никодим читал на итальянском языке, архиепископ Изюмский Онуфрий – на румынском, священнослужители — на языках других народов, услышавших благую весть о Спасении человечества.