6 октября 2010 года, в день 50-летия со дня кончины митрополита Харьковского и Богодуховского Стефана (Проценко; † 1960), город Харьков посетила семья племянницы приснопамятного владыки – Феодосии Петровны Петкевич, проживающей в городе Краматорске.

По случаю памятной даты по благословлению митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима в Свято — Благовещенском кафедральном соборе, Свято — Покровском мужском монастыре и других храмах города Харькова были вознесены сугубые молитвенные прошения об упокоении души боголюбивого митрополита Стефана.
При поддержке архиепископа Изюмского Онуфрия, викария Харьковской епархии, сотрудниками Церковно-исторического музея организована поездка на Октябрьское кладбище города Харькова, где находится могила приснопамятного митрополита Стефана. У могилы настоятель Свято-Казанского храма города Харькова протоиерей Михаил Богачёв совершил панихиду.

(О Божественной Литургии. Беседа преподобного Иоанна Кронштадтского, всероссийского чудотворца

Дорогие мои, сейчас я вам расскажу о Божественной Литургии. Если собрать драгоценности всего мира и положить на одну чашу весов, а на другую Литургию, то чаша весов с Божественной Литургией перевесит.
Только человек не понимает, какой драгоценностью он обладает, до тех пор; пока его счастье не отнимается от него. К сожалению, человек не ценит ни солнце, ни воздух, ни свет. Настанет темнота, отберется воздух, и нечем ему будет дышать, тогда поймет человек и оценит, чем он обладал и чего лишился. Имеющий возможность бывать на Божественной Литургии — не бывает, а кто ходит — стоит невнимательно, рассеяно, внося с собой житейские помыслы и заботы. Почему же это так? Да потому, что он не вдумывается, что же такое Литургия. Человек не понимает всю глубину и важность совершаемой перед его глазами Великой Тайны.
Ради Божественной Литургии-Тайны — солнце на небе светит днем, луна — ночью, и звезды небесные, тысячи их, свой свет издают, и земля плод дает и потому мы можем питаться хлебом. Повторяю: земля только затем приносит плоды, хлеб и виноград, что хлеб и вино каждый день приносится на святой престол при совершении Литургии. Не нам, не для нас, грешных, покрытых язвами, дает земля плод свой, не стоим мы его, земля дает его для Бескровной жертвы и будет давать, доколе на земле будет совершаться Божественная Литургия.