Буковинський міжрегіональний центр професійної реабілітації інвалідів запрошує на навчання людей з обмеженими фізичними можливостями І-ІІІ груп інвалідності, з 16‑ти років до пенсійного віку, за такими професіями: «Швачка», «Кравець» — термін навчання 3 місяці; «Оператор комп›ютерного набору», «Молодша медична сестра з догляду за хворими» — термін навчання 6 місяців; «Конторський службовець (бухгалтерія)» — термін навчання 9 місяців. Центр забезпечує слухачів безоплатним 3‑х разовим харчуванням, проживанням і медичним спостереженням (спостереження лікаря та його призначення: фізіотерапевтичні процедури, масаж, ЛФК, теплолікування. За довідками звертатись і надсилати документи за адресою: м. Чернівці, вул. Південно-Кільцева, 8 а, Буковинський міжрегіональний центр професійної реабілітації інвалідів тел. (03722) 4–59–04, 4–24–03, тел./факс 4–73–71 E‑mail: bmzpri@.rambler.ru web: www.bmzpri.org.ua Ліцензії: АВ № 506815; АВ № 552557, АВ № 443804.
В 2012 году с 13 апреля по 13 мая в Западной Германии открывается для поклонения величайшая святыня Христианства — нешвейный хитон Господа нашего Иисуса Христа.
Паломнический отдел Харьковской епархии по благословению архиепископа Изюмского Онуфрия начал набор группы на поклонение хитону, группы оформляются до 15 февраля 2012 года. Паломнический отдел Харьковской епархии является официальным организатором поездки на Восточной Украине. Хитон находится в городе святой равноапостольной царицы Елены Трир. В этом городе был провозглашен на Римское царство равноапостольного Константин Великий. Царица Елена очень любила этот город и часто бывала в нем, там до этой поры хранится ее нетленная глава. По одной из версий, сюда и был привезен святой Еленой нешвейный хитон Спасителя. Открывался хитон в 1912 году, потом 1996 году при великом стечении паломников. 2012 год объявлен годом высокого паломничества, ожидается большое количество паломников.
Осень Холод уже прибрал к себе осень, Целых три дня отобрал у меня, Только душа настойчиво просит Хоть пять минуточек октября! Нет, не может ничто на свете Мне заменить эту любовь — Солнце и небо, молитву и ветер Не в силах отнять ни радость, ни боль. Господи, Ты знаешь, что это — Снова веет от сердца весной, И не пугайся, осень, ответов — Просто я снова стала собой. Просто вернулась в привычку, в обитель,...
Слава Тебе! Слава Тебе! За всех людей спасение. За грех мира пострадавший. Тридневное хвалим воскресение. За человек кровь проливавший. Благодарим Тебя! За Твое учение, Оружие против греха давший! В любви наставление, Крест миру даровавший. Слава Тебе! Избавивый нас от бед, Слава Тебе, Показавшему нам свет!
Матерь Божия Песчанская — ты нам всем дорога и близка, Чудотворная икона — путеводная наша звезда. Тебя явил святитель Иоасаф от пыли обметая И засиял твой светлый лик, нам много обещая. Ты молишь Всеблагого Бога за нас великогрешных И ты прости и вразуми нас, Богоматерь, таких нас грешных. Ты прославляешь Слободской наш край, И град Изюм, и Вознесенский храм. Мы все спешим к тебе с бедой, И с радостью, и с горем.
Каждый день в сотнях и тысячах семей, хлопнув дверью, уходит либо отец, либо мать, разрывая детское сердце на части, растаптывая грубым сапогом хрупкий росток человеческой души. В наше время развод из явления чрезвычайного перешел в разряд «нормы». Общественное мнение реагирует на него двояко. Оно, признавая право на освобождение от ставшего невыносимым супружества, в тоже время осуждает развод за причинение душевного вреда детям.
Как сделать, чтобы развод и его последствия не причиняли горя детям и боли родителям, чтобы неурядицы, возникающие после развода, не тянулись годами? Проблемы детей невозможно решить отдельно тот проблем родителей, ведь известно, что несчастный человек никого не может сделать счастливым. Итак все начинается с ключевого события — сообщение ребенку о предстоящем или случившемся разводе. Большинство детей, даже те, которые были на протяжении долгого времени постоянными свидетелями конфликтов родителей, воспринимают известие о разводе как шок. Этому шоку соответствует и страх родителей перед сообщением ребенку решения. Они боятся реакции ребенка, которую — сознательно или подсознательно — воспринимают как упрек. Существует две группы детей переживших развод родителей: • Одни проявляют внешне свои замешательство и страдания; • Другие тоже страдают, но не показывают этого.
10 ноября 2011 года в Куряжской воспитательной колонии двадцать четыре воспитанника приняли святое крещения. Крещение совершили ответственный по связям с управлением Государственной пенитенциарной службы Украины в Харьковской области протоиерей Тарасий Войтенко и духовно окормляющие Куряжскую колонию протоиерей Виктор Мацевитый, иерей Димитрий Тарасов. Священнослужителям помогали студенты Харьковской Духовной Семинарии. Символично то, что чинопоследование святого таинства проходило в здании бывшего храма Георгия Победоносца Спасо-Преображенского Куряжского монастыря, действовавшего до 1924 г. Перед принятием крещения воспитанники Куряжской колонии посещали занятия воскресной школы, регулярно общались со священниками и семинаристами. По окончании чинопоследования к новопросвещенным обратился со словом протоиерей Тарасий Войтенко. Поздравив с приобщением к Святой Церкви, о. Тарасий сказал, что согласно церковному учению крещение есть таинство рождения человека для вечности, благодать, данную при крещении, нужно пронести через всю жизнь. Быть христианином означает быть верным православию, бороться со своими грехами, стараться исправлять эти грехи, просить у Бога помощи и поддержки в жизни. Воспитанникам колонии были вручены памятные свидетельства о крещении и подарки от прихожан Харькова — молитвословы, сладкая выпечка. Сайт ХЕУ.
