Престольный праздник Свято-Благовещенского собора Православана Харківщина, №4 (117) апрель 2012
07 апреля 2012 г.
Накануне Благовещения Пресвятой Богородицы исполняющий обязанности Управляющего Харьковской епархией архиепископ Изюмский Онуфрий совершил всенощное бдение Свято-Благовещенском кафедральном соборе г. Харькова.

В день праздника Высокопреосвященнейший архиепископ Онуфрий возглавил в кафедральном соборе Божественную литургию. Архипастырю сослужило духовенство собора и настоятели приходов г. Харькова. В праздничном служении приняло участие большое количество верующих. Харьковскими телеканалами велась прямая трансляция Божественной литургии из Свято-Благовещенского собора.

 

Престольный праздник Свято-Благовещенского собора
 
Престольный праздник Свято-Благовещенского собора

Подробнее Просмотров: 983
 Визит архипастыря в Большую Даниловку Православана Харківщина, №4 (117) апрель 2012
01 апреля 2012 г.
В воскресный день исполняющий обязанности Управляющего Харьковской епархией архиепископ Изюмский Онуфрий посетил приход Свято-Покровского храма на Большой Даниловке, где совершил Божественную литургию. Архипастырю сослужили настоятель Свято-Покровского храма протоиерей Андрей Кирьянчук и харьковское духовенство.

После святого причастия архиепископ Онуфрий обратился к священнослужителям и прихожанам, поздравил их с пятой неделей Великого поста и пожелал в благодатном расположении духа встретить грядущие дни Страстной седмицы и Пасхи Господней.

 

Визит архипастыря  в Большую Даниловку

Подробнее Просмотров: 932
 Вдохновляясь творчеством митрополита Никодима Православана Харківщина, №4 (117) апрель 2012

Вдохновляясь творчеством митрополита НикодимаВ дни подготовки христиан к светлому празднику Воскресения Христова, ученики церковно-приходской школы при Озерянском храме города Харькова посетили Церковно-исторический музей Харьковской епархии.

 

Экскурсию для воспитанников школы организовал и провел руководитель церковно-приходской школы протодиакон Максим Талалай. Радостным и познавательным оказался поход в музей. Особенно проникновенным стало повествование отца-протодиакона о возникновении Харьковской епархии, о святынях Слобожанщины и подвижниках Православия, просиявших на нашей земле.
В музее
Не оставил никого равнодушным рассказ о детстве и юности почившего в сентябре 2011 года митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима. Затаив дыхание ученики слушали стихи владыки Никодима, посвященные его матери — схимонахине Марии Магдалине. Особенно восхитила школьников выполненная собственноручно владыкой бисерная вышивка рукавов архиерейского облачения в традиционно украинском стиле. Каким многогранным талантом одарил Господь нашего дорогого владыку, ныне уже отошедшего к Творцу!

 

 

Подробнее Просмотров: 1407
 В Неделю 2-ю по Пасхе архиепископ Онуфрий совершил Божественную литургию в Озерянском храме г. Харькова Православана Харківщина, №4 (117) апрель 2012
22 апреля 2012 г.
Исполняющий обязанности Управляющего Харьковской епархией архиепископ Изюмский Онуфрий в неделю 2-ю по Пасхе (Антипасху), воспоминание уверения апостола Фомы, совершил Божественную литургию в храме в честь Озерянской иконы Божией Матери на Холодной горе г. Харькова. Архипастырю сослужили настоятель Озерянского храма игумен Никодим (Сылко), харьковское духовенство.
После святого причастия Высокопреосвященнейший владыка Онуфрий поздравил настоятеля, духовенство и прихожан со светлыми пасхальными днями, пожелал крепости духа, благодатной радости и Божиего благословения.

Знаменательным событием праздничного дня стало 12-летие архиерейской хиротонии Высокопреосвященнейшего архиепископа Онуфрия. Игумен Никодим от лица духовенства и паствы поздравил владыку с днем архиерейской Пятидесятницы и пожелал Божией помощи в архипастырских трудах.

 

В Неделю 2-ю по Пасхе архиепископ Онуфрий совершил Божественную литургию в Озерянском храме г. Харькова

Подробнее Просмотров: 788
 МНЕНИЕ Православана Харківщина, №4 (117) апрель 2012
Прочитал в августовском номере прошлого года статью «О чем кино?». Вы вспоминаете мысли Лермонтова «Печально я гляжу на наше поколение». Увидел бы он, какое сейчас поколение молодое, заражено насилием и жестокостью. Темные силы не дремлют, ведет свою пропаганду телевизор. Также продают карточки с изображением всяких чудовищ, темных сил с надписью на каждой «укради, побей, убей» и т.д. И это покупают дети в возрасте 8-10 лет. Нынешнее поколение не имеет страха Божия. Многие годы ведутся разговоры ввести в школах программу по изучению Слова Божия. И это поручают учителям, которые далеки от веры православной, чему они могут научить, Мое предложение. Уроки по изучению Слова Божия должен вести священник, хотя бы один час в неделю в каждом классе. Воскресные школы, но это капля в море, да и то они долго не держатся.
Шинкаренко И.Ф. Квартал 14, дом 8, кв.11
Пос. Боровая Харьковская обл. 63801
Подробнее Просмотров: 769
 Предупреждение — люди, опомнитесь! Православана Харківщина, №4 (117) апрель 2012
18 Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.
19 Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им.
20 Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны.
21 Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;
22 называя себя мудрыми, обезумели,
23 и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, —
24 то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
25 Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.
26 Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным;
27 подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.
28 И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму — делать непотребства,
29 так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия,
30 злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,
31 безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.
32 Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют.

 

Послание к Римлянам

Святого Апостола Павла
Гл.1., стих 18-32.
Подробнее Просмотров: 1088
 Гендер — бунт против Творца Православана Харківщина, №4 (117) апрель 2012
Справка.
Термин «гендер», вошедший в обиход с конца 60-х гг., быстро обрел широкую популярность в научных исследованиях, политической риторике, а затем занял определенное место и в общественном сознании.
Что означает это англоязычное слово, и какие последствия для социальных процессов несут привнесенные с этим понятием смыслы?
Гендер — часть современного западного мировоззрения, закрепленная в законодательстве большинства европейских стран, нацеленная на создание нового человека, имеющего право свободно выбирать социальный пол (gender) и создавать однополые браки с правом усыновления детей.
Составные части явления: феминизм, сексуальные меньшинства, сексуальное просвещение, толерантность, ювенальная юстиция.

Патриарх Кирилл:
Гендер — это отказ от понятия
биологического
пола


В редакцию газеты обращаются люди с вопросом: «Как Церковь относится к проблеме принятия закона о «гендерном равенстве». Для разъяснения приводим слова Святейшего Партиарха Кирилла, недавно высказанные им за круглым столом «Духовность. Нравственность. Закон».
«Сегодня принятие гендерных законов становится едва ли не визитной карточкой в Евросоюз. Нет гендерных законов — вы не полноценный европеец. А что означает принятие гендерных законов? Это отказ от понятия биологического пола. Отныне пол — это социальное явление, человек может сам конструировать свой пол. Эти законы принимаются силой, давлением Интернета и телевидения на общественное мнение, выкручиванием рук, запугиванием. Гендер, как и акция панк-группы в храме Христа Спасителя направлены на разрушение нравственного фундамента в обществе, а с ним и страны.
По словам Патриарха, в российском обществе большинство людей «еще держится на нравственном консенсусе, но делается все для того, чтобы он был разрушен».

Мы не можем молчать и оставаться равнодушными, когда видим, что людей учат не тому, чему учил Христос.

Из выступления митрополита Волоколамского Иллариона, прозвучавшего во Всероссийской библиотеке иностранной литературы 24 апреля 2012 года:

«Церковь учит вещам, которые многим кажутся старомодными. Например, она напоминает, что брак – это союз между мужчиной и женщиной. Сегодня далеко не каждый человек, особенно если говорить о странах Запада, может сказать так же. В современном мире существуют альтернативы этому представлению.
Церковь учит, что брак заключается один раз и навсегда, что второй или третий брак может быть допущен лишь в особых исключительных случаях, которые четко регламентированы и лимитированы.
Церковь настаивает на том, что супруги должны сохранять верность друг другу и что супружеская измена является тяжким грехом. Церковь призывает к тому, чтобы молодые люди не вступали в брачные отношения до тех пор, пока не заключат брачный союз и повенчаются.
Церковь призывает к тому, чтобы супруги давали жизнь стольким детям, сколько Господь позволит и благословит, а не стольким, сколько они сами запланируют.
Эти нравственные установки большинству современных людей, живущих в так называемом цивилизованном мире, кажутся слишком строгими, устаревшими, не соответствующими современным нормам. Они предпочитают строить свою жизнь по-другому. И деятельность всей современной индустрии развлечений, а также большинства светских средств массовой информации направлена на то, чтобы идеалы, о которых я сейчас упомянул, объявить отжившими, устаревшими. В обществе проповедуется мораль, которая, по сути, прямо противоположна религиозному подходу к семейной жизни. Вот почему мы наблюдаем пропаганду через средства массовой информации, через так называемую художественную литературу, через так называемое художественное кино половой распущенности, разврата, супружеской неверности. Вы очень редко встретите сейчас в современном кинематографе фильмы, которые проповедовали бы супружескую верность, прочные семейные отношения, рождение и воспитание детей. Гораздо чаще пропагандируются противоположные идеалы.
Церковь не может оставаться к этому равнодушной, потому что речь идет о спасении людей, причем не о чем-то далеком, что может восприниматься как некая богословская категория, относящаяся к будущей жизни. Церковь говорит о спасении, начинающемся уже в этой жизни, потому что судьба человека после смерти зависит от того, как человек жил здесь, на земле, по каким нравственным установкам он строил свою жизнь в этом мире. Поэтому мы не можем молчать и оставаться равнодушными, когда видим, что людей учат не тому, чему учил Христос.
Мы не должны вступать в агрессивную полемику, но мы должны говорить о том, чему учил Господь, не приспосабливая наше послание к веяниям и модам современного мира. Это послание может быть неудобным для людей, может лишить их комфорта, потому что, если то или иное явление, та или иная модель поведения с точки зрения Церкви является греховной, то Церковь никогда не снизит нравственную планку. Она может с максимальным снисхождением относиться к грешнику, но не может не называть грех грехом, не может модифицировать свое нравственное или богословское учение в угоду веяниям современного мира.
В этом отличие Православной и Католической Церквей от многих христианских общин протестантского мира, в котором в настоящее время мы наблюдаем многообразные попытки приспособить и модифицировать христианское нравственное учение, приспособив его к современным воззрениям, к современным, в том числе молодежным, вкусам. Для Православной Церкви это никогда не было и не будет свойственно. И в этом смысле она всегда будет оставаться иной по отношению к секулярному миру.
И в тоже время Церковь всегда останется востребованной, потому что всегда будут люди, которые поймут, что тот путь, который показал нам Христос, та шкала нравственных ценностей, которую предлагает Церковь, ведут ко спасению, причем, еще раз подчеркну, спасению не в эсхатологической перспективе, а в перспективе уже нашей жизни.
Если мы хотим, чтобы наше население не уменьшалось, а росло, чтобы у нас были не только дети, но и внуки и правнуки, если мы хотим, чтобы наше общество развивалось по здоровым человеческим законам, то мы не можем игнорировать религиозную парадигму. Мы не можем объявить ее устаревшей, потому что именно эта духовно-нравственная парадигма на протяжении веков помогала человечеству развиваться и, в соответствии с заповедью Божией, плодиться и размножаться. Господь так сказал: «Два пути предложил Я тебе: жизнь или смерть… Избери жизнь для того, чтобы жил ты и потомство твое» (Втор. 30. 19). Таково послание, с которым выступает и которое до конца дней будет нести людям Церковь».

www.mospat.ru
Подробнее Просмотров: 1022
 Вечером в день Святой Пасхи духовенство поздравило архипастыря Православана Харківщина, №4 (117) апрель 2012
15 апреля 2012
По сложившейся традиции, за вечерним богослужением в Свято-Благовещенском кафедральном соборе в день Святой Пасхи настоятели храмов от имени духовенства и прихожан поздравили Высокопреосвященнейшего архиепископа Онуфрия с Воскресением Христовым.

От имени духовенства и мирян со словами поздравления к архиепископу Онуфрию обратился секретарь епархиального управления протоиерей Михаил Кит:
«Ваше Высокопреосвященство, дорогой наш владыка и архипастырь! В день, когда вся Вселенная торжествует о Светлом Христовом Воскресенье, прославляя воскресшего из мертвых Христа Жизнодавца, мы собрались здесь с Вами, под Вашим святительским омофором для того, чтобы разделить эту Пасхальную радость и приветствовать Вас вечно живыми словами — Христос Воскресе! 12 лет прошло с тех пор, как Господь призвал Вас к апостольскому служению, Вы несете ближним и дальним радостную весть о Воскресении Христовом. Ваши труды высоко оценены нашим Церковным Священноначалием и различными высокими государственным структурами. За это время Вы стали любимым Харьковской епархией и Харьковской паствой, которая смотрит на Вас как на достойного продолжателя дела Высокопреосвященнейшего митрополита Никодима. Мы сегодня, Владыко, с сыновней любовью поздравляем Вас с Пасхой Христовой. Желаем Вашей Святыне благодатных даров Святого Духа, крепости духовных и телесных сил, чтобы Вы могли на долгие-долгие годы право править слово Христовой истины и ближним и дальним паки и паки возглашать — Христос Воскресе! Эсполла эти деспота! В знак нашей любови примите эту икону Воскресения Христова. Пусть просветится Ваш жизненный апостольский путь и Воскресший Христос да благословит Вас на многая и благая лета!»
Владыка Онуфрий:
«Благодарю Вас, дорогой отец Михаил за эти добрые, теплые слова. Особенно сегодня, в святой вечер, когда мы все ликуем и радуемся о Воскресшем Христе. Возлюбленные отцы, братья и сестры, я хочу вас всех поздравить с этим великим торжеством. Весь мир сегодня торжествует и радуется. Приходя друг к другу, мы всегда говорим добрые, теплые, радостные слова — «Христос Воскресе!». В дни Великого Поста в храмах, во время молитвы мы переживали в своем сердце крестный путь Христа. Вчера, благодаря нашим добрым благодетелям мы приняли благословение благодатного огня, который прибыл из Иерусалима к нам Харьков. Получив эту благодать, мы возносим благодарственные молитвы, за то, что этот огонек, который воссиял в граде Иерусалиме и уже много веков сияет для нашего народа, мы имеем возможность принимать у нас на Слобожанщине. В эти радостные дни я вместе с вами радуюсь, молюсь за вас и прошу ваших святых молитв. В эти особенные дни Воскресения Христова, мы часто повторяем тропарь Пасхи — «Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровал», как свидетельство нашей веры и надежды на то, что и мы, проходя свой земной путь с молитвой в храме, сподобимся воскресения с радостью о Воскресшем Христе. Я хочу поздравить наше священство, духовную семинарию, наши монастыри, весь православный народ Слобожанщины с Великим Торжеством! Приветствую вас самыми добрыми и искренними словами. Христос Воскресе! Воистину Воскресе!»
Наш. кор.

 

Вечером в день Святой Пасхи духовенство поздравило архипастыря

Подробнее Просмотров: 1058
 Вторая международная научно-практическая конференция «Возрождение духовности в современном мире. Взаимодействие Церкви и образования» Православана Харківщина, №4 (117) апрель 2012
26-27 апреля 2012 года по благословению Блаженнейшего Владимира митрополита Киевского и всея Украины в актовом зале Архиерейской резиденции Харьковской епархии состоялась научно-практическая конференция, посвященная 20-летию Харьковского Архиерейского собора.

Организаторами научного мероприятия выступили Харьковский областной совет, Харьковская епархия Украинской Православной Церкви, Харьковский Национальный университет им. В.Н. Каразина.
В конференции приняли участие 17 иностранных участников из Москвы, Минска, Курска, Екатеринбурга, Смоленска, Саранска, Белгорода, г. Горки Могилевской обл. (Республика Беларусь), а также представители 16 высших учебных заведений г. Харькова
По результатам конференции издан сборник тезисов, в котором приняли участие 182 автора из 3 стран (Украина, Россия, Белоруссия), из них – 18 докторов наук, 63 кандидата наук, священники, учителя и директора школ, преподаватели, аспиранты и студенты, члены общественных организаций.
Работа конференции началась пением тропаря Пасхи «Христос Воскресе из мертвых…». Затем архиепископ Изюмский Онуфрий преподал архиерейское благословение участникам конференции. В первой части пленарного заседания прозвучали выступления:
— заместителя председателя Харьковского областного совета Давыдовой Людмилы Ивановны,
— заместителя Харьковского городского головы Горбуновой-Рубан Светланы Александровны,
— заместителя начальника главного управления науки и образования Вицько Елены Викторовны,
— ректора Харьковского Национального университета им. В.Н. Каразина Бакирова Виля Савбановича.

После демонстрации документальных видеозаписей интервью с приснопамятным митрополитом Никодимом и деяний Харьковского архиерейского собора, которые вызвали трепетное волнение у всей аудитории, весь зал пропел «Вечную память» владыке Никодиму и «Многая лета» Блаженнейшему митрополиту Киевскому и всея Украины Владимиру. Затем к участникам конференции обратился архиепископ Изюмский Онуфрий.


Вторая международная научно-практическая конференция  «Возрождение духовности в современном мире. Взаимодействие Церкви и образования»
Подробнее Просмотров: 891
Назад 1 2 3 Далее