Святые горы Пресс-служба » Харьковские епархиальные ведомости » № 7 (242) июль 2014
Святые горы«Какая даль открылась подо мною, как хороша была с этой высоты долина, темный бархат ее лесов, как сверкали разливы Донца в солнечном блеске, какою горячею жизнью юга дышало все крутом! То-то, должно быть, дико-радостно билось сердце какого-нибудь воина полков Игоревых, когда, выскочив на хрипящем коне на эту высь, повисал он над обрывом, среди могучей чащи сосен, убегающих вниз!»
И.А.Бунин
Силой и поднесь живою
Над Донцом утес стоит
— И молитв его святыней
Благодатной и доныне,
Спящий мир животворит
Ф. И. Тютчев

Профкомом медицинского университета часто организуются экскурсии «выходного дня», открывающие для нас неизвестные или забытые страницы истории и культуры нашего края, красивейшие памятники природы. Очередная поездка была намечена на 18 апреля. Нам предстояло познакомиться с местами, овеянными сказаниями — посетить дивный край Святогорье.
Выезжали ранним солнечным утром. По пути планировали заехать в Изюм, чтобы набрать воды в «кириченковой кринице» — святом целебном источнике и посетить Свято-Вознесенский кафедральный собор.
Как свидетельствуют древние рукописи, эти места человек начал обживать около двадцати тысяч лет назад. Много раз наша земля становилась ареной жесточайших сражений. Именно здесь, по мнению многих исследователей, состоялась битва дружин Новгород-Северского князя Игоря с половцами и воспетая в «Слове о полку Игоревом».
Подробнее Просмотров: 654
 ПРЕПОДОБНЫЙ АРСЕНИЙ ВЕЛИКИЙ Пресс-служба » Харьковские епархиальные ведомости » № 7 (242) июль 2014

ПРЕПОДОБНЫЙ АРСЕНИЙ ВЕЛИКИЙ(1160 лет со времени рождения) День памяти: 8/21 мая

Преподобный Арсений Великий родился в 354 году в Риме, в благочестивой христианской семье, давшей ему хорошее воспитание и образование. Изучив светские науки и владея в совершенстве латинским и греческим языками, преподобный Арсений приобрел глубокие знания, соединенные с благочестивой и добродетельной жизнью. Глубокая вера побудила юношу оставить занятия науками и предпочесть служение Богу. Когда он вступил в число клириков одной из римских церквей, то был возведен в сан диакона.
Император Феодосий (379–395), правивший восточной половиной Римской Империи, услышал о его образованности и благочестии и поручил Арсению воспитание своих сыновей Аркадия и Гонория. Против воли, повинуясь лишь повелению римского папы Димаса, преподобный Арсений был вынужден расстаться со служением святому алтарю, в то время ему было 29 лет.
Прибыв в Константинополь, Арсений был с большой честью встречен императором Феодосием, который дал ему повеление воспитать царевичей не только мудрыми, но и благочестивыми, охраняя их от увлечений юности. «Хотя они и царские сыновья, — сказал Феодосий, — но должны тебе во всем повиноваться, как отцу своему и учителю».
С усердием занялся преподобный образованием юношей, однако высокий почет, которым он был окружен, тяготил его дух, стремившийся к служению Богу в безмолвии иноческой жизни. В горячих молитвах просил Господа преподобный указать ему путь спасения. Господь внял его прошению и однажды он услышал Голос, говоривший ему: «Арсений, бегай людей и спасешься». Тогда, сняв с себя роскошные одежды и надев странническую, он тайно ушел из дворца, сел на корабль и отплыл в Александрию, откуда немедленно поспешил в скитскую пустыню. Придя в церковь, он просил пресвитеров принять его в число монахов, называя себя убогим странником, однако внешность указывала в нем не простого, а знатного человека.
Подробнее Просмотров: 599
 ПРЕПОДОБНЫЙ ФЕОДОСИЙ ПЕЧЕРСКИЙ Пресс-служба » Харьковские епархиальные ведомости » № 7 (242) июль 2014

ПРЕПОДОБНЫЙ ФЕОДОСИЙ ПЕЧЕРСКИЙ(940 лет со дня кончины)
Дни памяти: Май 3/16,  Август 14/27 (Перенесение мощей),
Август 28/Сентябрь 10,  Сентябрь 2/15

Преподобный Феодосий Печерский, основатель общежительного монастырского устава и родоначальник монашества в Русской земле, родился в Василеве, неподалеку от Киева. С юных лет он обнаружил непреодолимое влечение к подвижнической жизни, ведя аскетическую жизнь еще в родительском доме. Он не любил детских игр и увлечений, постоянно ходил в церковь. Сам упросил своих родителей отдать его для обучения чтению священных книг и, при отличных способностях и редком усердии, быстро выучился чтению книг, так что все удивлялись разуму отрока. На 14‑м году он лишился отца и остался под надзором матери — женщины строгой и властной, но очень любившей своего сына. За стремление к подвижничеству она много раз наказывала его, но Преподобный твердо стал на путь подвига. На 24‑м году он тайно покинул родительский дом и постригся, по благословению преподобного Антония, в Киево‑Печерском монастыре с именем Феодосий. Через четыре года мать отыскала его и со слезами просила возвратиться домой, но святой сам убедил ее остаться в Киеве и принять иночество в обители святителя Николая на Аскольдовой могиле.
Подробнее Просмотров: 593
 «ВЕЛИЧАВАГО ДИАВОЛА ИЗ РУСИ ПРОГНАЛА ЕСИ» Пресс-служба » Харьковские епархиальные ведомости » № 7 (242) июль 2014
«ВЕЛИЧАВАГО ДИАВОЛА ИЗ РУСИ ПРОГНАЛА ЕСИ»(24 июля — память святой равноапостольной великой княгини Ольги)

Мы прославляем святую равно­апостольную великую княгиню Ольгу, которая, прежде всеобщего крещения Руси ее внуком Владимиром, обходила грады и веси, сокрушая кумиры и уча людей поклонению Единому Богу. Как волнуют наши сердца эти стихиры, в которых Церковь поет о самой жизненно важной потребности и в наше, особенно наше, время: «Величаваго диавола из России прогнала еси», «древо жизни, Крест Христов, в России водрузила, и всем верным рай отверзеся». Церковь называет великую княгиню Ольгу равноапостольной и говорит о ее мудрости. Не просто о ее изначальной предрасположенности к высшему знанию, не о врожденном ее целомудрии, которым она удивила князя, своего будущего супруга, не о других ее естественных добродетелях. Потому что со всеми этими прекрасными качествами, не встретив однажды Христа, она могла бы оставаться до конца жизни в безумии языческого идолопоклонства. Точно так же, как ее внук Владимир. А ее природный ум помогал бы ей не только в военных хитростях, но и обнаруживался бы в самой изощренной жестокости, как это было в ее мести за гибель мужа диким древлянам. Но мы прославляем ее за мудрость избрания истинной веры, благодаря которой в русской земле на века было положено начало Православию. Вернее сказать, за избрание ее Премудростью Божией, которая, как сказано в церковной стихире, «прежде о ней написала: ты еси добрая моя и прекрасная». «Кого Бог предузнал, того и предопределил», — говорит слово Божие. И в молитве Церкви очень точно обозначен порядок ее принятия добра и отвержения зла: «Ревность Святаго Духа приемшая, отеческое зловерие возненавидела еси». Поэтому пусть никого не удивляет, что за Божественной литургией в праздник святой равноапостольной Ольги читается Евангелие о спасении не кого-нибудь, а грешницы (Лк. 7:36–50). Задумаемся об этой тайне спасения, о которой непрестанно напоминают нам все святые. Не потому что мы исполнили Закон — весь Закон — надеемся мы стать праведными, оправдаться пред Богом. Не благодаря нашим заслугам, нашим жертвам, облеченным в наши добродетели, становимся мы освященными Богом. Не под силой нашего напора открывается дверь в небо. Она открывается сама, даром чистой благодати Божией, смертью и воскресением Христовым, явленным ради нас. Чистой благодатью Божией, совершенно не заслуженной нами, — совершается наше спасение Христом, по мере того как мы становимся едиными с Ним верою. Потому освобождением от греха, оправданием, просвещением благодатью Христовой мы можем начать жить законом Христовым, законом Духа (Рим. 8:2), законом свободы (Иак. 1, 25), исполняясь радостной готовности ко всякому подвигу, ко всякой жертве. Мы не становимся ангелами, но у нас появляются крылья. Радость, блаженство поднимает нас над нашими естественными силами. Чистота приходит, но после веры, после спасения даром, полученным нами от Бога. И наша святость всегда будет пропорциональна нашей вере во Христа Иисуса.
Подробнее Просмотров: 566
 В Харькове возведен обыденный храм во имя мира на нашей земле Пресс-служба » Харьковские епархиальные ведомости » № 7 (242) июль 2014
В Харькове возведен обыденный храм во имя мира на нашей земле19 июля, по благословению Высокопреосвященнейшего Онуфрия, митрополита Харьковского и Богодуховского, при поддержке Харьковской областной государственной администрации и по инициативе Харьковского городского благотворительного фонда «Тимур», в поселке Рогань, расположенном в черте Харькова, на территории национального аграрного университета имени В.В. Докучаева был возведен обыденный храм во имя мира.

Строительство храма было совершено за сутки.
18 июля по благословению митрополита Онуфрия клирик Свято-Усекновенского храма города Харькова протоиерей Сергий Белянов совершил чин освящения места под храм, 19-го июля по завершении строительства был совершен чин малого освящения обыденного храма.

Возвести церковь придумали дети, чтобы остановить войну

Возвести церковь за один день в Харькове придумали дети. Юные актеры театра «Тимур» в апреле этого года услышали на религиозных уроках в воскресной школе о старинном обычае Киевской Руси.
Подробнее Просмотров: 714
 Беженцы из зоны антитеррористической операции на юго-востоке Украины получают помощь в Харьковской епархии Пресс-служба » Харьковские епархиальные ведомости » № 7 (242) июль 2014
Беженцы из зоны антитеррористической операции на юго-востоке Украины получают помощь в Харьковской епархииПо благословению митрополита Харьковского и Богодуховского Онуфрия религиозными общинами Харьковской епархии оказывается помощь и поддержка тем, кто по жестокой необходимости вынужден был покинуть свои дома в Донецкой и Луганской областях, где проводится антитеррористическая операция.
Некоторые храмы предоставили беженцам все необходимые условия для проживания. Также организован сбор продуктов, вещей, денежных средств.
Руководитель Социального отдела Харьковской епархии протоиерей Евгений Ромашин представил данные о количестве беженцев, находящихся в Харьковской области, в городе Харькове и в его приграничных населенных пунктах.
Большинство беженцев обитает в Мерефе и Будах. В городе Харькове, по расположению Белгородского шоссе находится под опекой 11 семей в составе 3–4 человек, пенсионеры, дети. На сегодняшний день на территории, окормляемой Харьковской епархией, находятся 297 семей, 192 семьи, пройдя регистрацию, имеют «картки отримання послуг», в их числе более 100 детей и 20 пенсионеров.

Беженцы из зоны антитеррористической операции на юго-востоке Украины получают помощь в Харьковской епархии
Подробнее Просмотров: 502
 В добрый путь, выпускники! Пресс-служба » Харьковские епархиальные ведомости » № 7 (242) июль 2014
В добрый путь, выпускники!Как часто мы, взрослые, можем замечать, что очень быстро растут дети, мы не успеваем за событиями и временем, которое мчится быстрее наших мыслей и действий.

Вот так и по окончанию детьми школы сложно поверить, что они уже взрослые, хотя и не до конца самостоятельные, но претендуют на то, чтобы быть независимыми. А когда-то, даже кажется совсем недавно, их вели в школу в первый раз, и эти моменты очень трогательны, долгожданны и неповторимы. Святая церковь всегда учит быть внимательными к себе, своим мыслям и действиям, особенно трепетно она относится и к тому, чтобы наши дети нашли себя в этой сложной жизни. Выпускники школы — это особый контингент, который требует поддержки и заботы. Ведь за мнимой независимостью уже повзрослевших детей скрывается множество проблем: поиск себя, размышления о правильности выбора жизненного пути, самоанализ своих действий. И в поисках ответов на эти вопросы, волнующие нашу молодежь, очень важна помощь священника, его мудрый совет, нужные слова, сказанные вовремя и доступно для тех, кто только вышел со школьной скамьи.
Подробнее Просмотров: 592
 ПАМЯТИ ПРАВОСЛАВНОЙ ЖУРНАЛИСТКИ Пресс-служба » Харьковские епархиальные ведомости » № 7 (242) июль 2014
17 июня 2014 года почила о Господе известная харьковская журналистка Маргарита Логачева. Постоянные читатели газеты «Харьковские епархиальные ведомости» и первых выпусков богословско-философского альманаха «Вера и разум» наверняка помнят публикации, автором которых была эта добрая, отзывчивая женщина, посвятившая свою профессиональную деятельность, как сама признавалась, людям труда.
Рита (в Таинстве святого Крещения — Маргарита) Владимировна Логачева родилась 21 июня 1947 года в городе Харькове в рабочей семье. По окончании средней школы N 99 в 1966 году поступила на работу в Харьковскую музыкальную фабрику, трудилась в Харьковском отделении Государственного института «Промзернопроект», Нововодолажском сельпо, корректором в газете «Соціалістична Харківщина». С 1971 года начинается период работы Маргариты Логачевой в газете «Вечерний Харьков». Впоследствии ей пришлось трудиться в редакциях разных газет, но большая часть жизни была связана с этим старейшим харьковским региональным печатным информационным изданием, основанным 1 января 1969 года.
Особое место в жизни Маргариты Логачевой, и как православной христианки, и как профессионального журналиста, занимает сотрудничество с приснопамятным митрополитом Харьковским и Богодуховским Никодимом (1921–2011), действительным членом Союзом журналистов Украины.

ПАМЯТИ ПРАВОСЛАВНОЙ ЖУРНАЛИСТКИ

Митрополит Харьковский и Богодуховский Никодим и викарий Харьковской епархии епископ Изюмский Онуфрий в библиотеке Архиерейской резиденции принимают харьковских журналистов — Риту Владимировну Логачёву и Юрия Николаевича Хомайко.
Подробнее Просмотров: 639
 Солнце на ладошке… Пресс-служба » Харьковские епархиальные ведомости » № 7 (242) июль 2014
23 апреля 2014 года, ребята из Харьковской молодежки подарили настоящий праздник воспитанникам городского реабилитационного центра «Промінь».

Известно, что праздник для любого ребенка — это целое событие! Воспоминания о нем могут сопровождать человека на протяжении всей его жизни. А для человека с ограниченными возможностями — это еще и настоящее волшебство, возможность поверить в себя, наполниться новыми впечатлениями и, конечно же, приобрести новых друзей.
Ребятам с тяжелыми нарушениями интеллекта, сложно подобрать интересный, познавательный и, в то же время, доступный для их восприятия сценарий. Особенно важно, чтобы воспитанники были не просто наблюдателями, а непосредственно участниками подобного мероприятия. Крайне важно подобрать правильное музыкальное сопровождение, чтобы не спровоцировать непредвиденную реакцию подопечного, не вызвать эпиприступа…

Солнце на ладошке…

Подробнее Просмотров: 524
 История Свято-Озерянского храма г. Харькова Пресс-служба » Харьковские епархиальные ведомости » № 7 (242) июль 2014
История Свято-Озерянского храма г. Харькова(К 140-летию освящения храма на Холодной горе и к 120-летию Озерянского храма в Свято-Покровском монастыре)

Образ Пресвятой Богородицы Озерянской по народному преданию был обретен вблизи села Озеряны, которое находится в трех километрах от Мерефы. Это событие произошло в период татарских набегов на Украину в XVII ст. Рядом с местом чудесного явления образа вскоре была построена церковь, а на святом месте заструился ключ чистой воды. С давних пор святая икона известна на Слободской земле по чудесным благотворениям, которые в изобилии изливаются от нее. Примером благоговейного почитания на Харьковской земле образа Пресвятой Богородицы Озерянской являются храмы, посвященные в честь этой чудотворной иконы.
История Свято-Озерянского храма г. ХарьковаИстория Озерянской церкви на Холодной горе, начинается с построения в 1847 г. (в нескольких метрах от современного местоположения храма) часовни во имя Озерянской иконы. Необходимость ее строительства была связана с установлением в Харьковской епархии в 1843 г. крестных ходов с чудотворной иконой. Высочайшей резолюцией Синода РПЦ от 16 октября 1843 г. в Харькове учреждалось 2 крестных хода. Первый следовало проводить 30 (13) сентября, т.к. 1-го (14) октября Покровский монастырь праздновал храмовый праздник, а второй 22(5) апреля, потому что 23(6) апреля праздновался храмовый праздник в Куряже. В этот день Озерянскую икону несли из Харькова в Куряж, где она до 1844 г. находилась постоянно.
Часовня была построена на том месте, где икону встречали по прибытии ее в город, и до этого же места ее провожало городское духовенство в день ее выноса из Харькова.
В 1874 г. часовня была перестроена в небольшой храм, который использовался духовенством для переодевания во время встречи и провод чудотворной иконы. Только в конце 80-х годов XIX столетия в ней стали совершаться службы монахами Свято-Покровского монастыря по воскресным и праздничным дням. Прикрепленный к церкви приход имел более 1000 человек с перспективой роста числа прихожан. Трещины в стенах и своде храма вызвали необходимость в строительстве нового большого храма, который бы удовлетворял всем требованиям нового прихода.
Подробнее Просмотров: 1445