А знаешь ли ты свой родной край, уважаемый читатель?
Позволь я отвечу за тебя! Скорее всего, нет!

Какие только удивительные истории со мной не происходили. Вот я сейчас поведаю тебе одну. Дело в том, что с возрастом я стала чаще болеть. Тревожила печенка, поджелудочная железа. Сильно поднялось артериальное давление. Серьезно лечится, не было денег, да и времени! Дело дошло до того, что моя племянница, которая часто ездила в Крым где совершала походы по водопадам, можжевеловым лесам и источникам, стала бояться оставлять меня одну… Надо сказать, что мой дом расположен в центре г. Чугуева на самом высоком холме, как раз над долиной реки Северский Донец. И выходя из калитки своего дома, особенно в ясную погоду, я всегда вижу противоположную сторону, на которой находится поселок Кочеток. И что же тут такого удивительного спросишь ты, мой уважаемый читатель? А вот, что. Среди разбросанных аккуратных домиков Кочетка возвышается небольшая церковь в честь Владимирской иконы Божьей Матери. В солнечную погоду ее купола горят, освещая все вокруг. Она словно голубая птица парит над долиной. И ты смотришь на нее с радостью и жалеешь, что ты не художник. Душа переполняется тихой радостью. И завет она, к себе обещая покой и душевное равновесие. По-видимому, такие же чувства переполняли и мою племянницу потому, что однажды она предложила, совершить паломничество в церковь пос. Кочеток.
— А, что это такое паломничество, поинтересовалась я? А вот, что. Встанем утром рано и пойдем пешком в церковь. До Кочетка от центра Чугуева восемь километров. Дойду ли я с моим здоровьем? Дорога хорошая по ней ходят маршрутки, не дойду, так доеду. И вот тут и начинаются чудеса.
Мы шли вдоль дороги, по лесополосе. Я даже взяла брезентовый стульчик, что бы время от времени отдыхать. Да не отдыхала я, а шла и шла. А племянница мне и говорит ничего удивительного в этом нет, идем намоленной дорогой. В ХIХ веке и в начале ХХ века были здесь крестные ходы. Икону Владимирской Божьей Матери весной 26 апреля (ст. стиль) несли в Кочеток, а осенью 12 сентября (ст. стиль) несли обратно в храм Чугуева. [1]
И вот мы, наконец, в Кочетке возле церкви. Дома мне она казалась маленькой, а теперь я вижу какая она вблизи. Она еще краше, чем я представляла ее себе. Нежно-голубая, с забором обвитым виноградником. Да человек, который спроектировал эту церковь, был со вкусом. А само место для нее выбрано идеально. Красота неописуемая, невольно думаешь о Создателе, а душа трепещет.
Отстояв службу, мы вышли из церкви и остановились. Хотелось пить, да и надо было узнать, где остановка маршрутки. И здесь происходит еще одно чудо. Возле нас оказалась женщина, которая, перекрестившись на храм, собиралась уже уходить, но почему-то взглянула на нас. Жаль, что я не запомнила ее лица. Я спросила у нее, где здесь можно напиться, и она удивила нас своим ответом. Вы разве не знаете, что в пятистах метрах отсюда, находится источник со Святой Водой? И что икона Владимирской Божьей Матери была найдена в ХVII веке иноком на этом источнике и был здесь мужской монастырь? [2] А в середине XIX века была построена первая на Украине водолечебница. Бывали в этой водолечебнице и Н. В. Гоголь и Л. Н. Толстой и много знаменитостей российских. Вот тебе и на. Под самым носом святая, лечебная вода, а мы ничего об этом не знаем. Рассказав все это за пять, минут женщина растворилась в пространстве, как вроде бы ее и не было. Пройдя указанные 500 м., мы действительно натолкнулись на родник. Напившись прохладной и чистой воды, я почувствовала, как перестал болеть правый бок, куда-то ушла усталость, стало легче дышать. Так вот какая она Божья благодать!!!
Теперь, я каждое воскресенье езжу в Кочеток, благодарю Пресвятую Богородицу за милость нам подаваемую и набираю воду, я без нее уже не могу. Предлагаю и тебе уважаемый читатель, совершить такое же паломничество в Кочеток к заступнице нашей, Пресвятой Богородице поклонится ее чудотворной иконе именуемой Владимирская, попить и набрать Святой Воды.
И да поможет тебе, Бог!
Продолжение следует.

Раба Божья Евгения

1. О крестном ходе с Владимирской иконой Божьей Матери на место обретения вспоминал в своей книге «Далекое и близкое» художник Илья Ефимович Репин.

Когда мы жили в Осиновке (р‑н Чугуева), часто в большие праздники мы ходили с маменькой в Кочеток, верст за семь от Осиновки.
Чтобы поспеть к обедне, надо было выйти из дому с восходом солнца. Дорогою маменька рассказывала превосходных историй из жизни святых. Она знала очень много хороших поучений святых отцов. Дорога эта была очень интересна. После длинной службы в церкви икону несли на колодец. Мальчишки звонко хлопали ладонями по кленовым листьям. Маменька тоже начала хлопать ими, на обратном пути я все учился, но у меня не выходило… Когда мы доходили до Криницы, садились отдыхать. Маменька развертывала чистый платочек, доставала свежую просвиру «за здравие», отламывала от нее по кусочку, и мы ели, запивая ключевой водой. Какая водица! Холодная и чистая». И. Е. Репин «Далекое и близкое». В 1876 году И. Репин приехал в Чугуев и снова увидел крестный ход. Именно этим годом датирована картина «Крестный ход. Явленная икона», которая ныне находится на хранении Государственном Русском музее.
2. «Над утесом, из-под которого и теперь струится чудесный источник, выдавался корень срубленного дерева — здесь-то один из благочестивых иноков монастыря, бывшего на вершине противолежащей горы, обрел стоящую Икону Владимирской Божьей Матери и с благоговением принес оную в обитель. Будучи поставлена в церкви, она в первую же ночь оказалась на месте своего явления, будучи опять взята и поставлена в церкви, паки оказалась на том же месте. Желая иметь сие сокровище в своей обители, благочестивые иноки соборно дали пред священным изображением ее обет — в день памяти ее 21 мая и 23 июня, торжественно, поднимать ее, принося на место явления и совершать здесь во славу ее молебное пение. Тогда икона оставалась в церкви. …По усердию, в летнее время, почти ежедневно, богомольцы, поднимают ее на корень (так в простонародье называют прежнее место явления иконы) к источнику, где совершаются благопотребные прошения. Во время святых постов, особенно летних, с дальних мест Украины, число говеющих по обету, подобно, как и в монастырских обителях, весьма значительно. Но кто без сердечного умиления может взирать на бесчисленное стечение народа Божия с разных отдаленных мест — во дни престольной памяти ее — 21 мая и 23‑го июня (ст. стиль), когда она торжественно переносится к чудесному источнику?.. »
[А.Парамонов.  Владимирско-Богородничный храм в с. Кочеток. — Х.: ИД Райдер, 2008. — 50 с.]