«Все мы родом из детства», — эти слова великого французкого писателя Антуана де Сент-Экзюпери не покидали нас, когда мы увидели множество людей: прихожан, родителей учеников, гостей, которые собрались у Свято-Покровского храма, чтобы встретить нас, выпускников 2012 года.

Дорога от храма науки к храму Господнему длилась не каких-то десять минут, а долгие 11 лет. С первого класса на уроках христианской этики мы узнавали азы этого предмета, мы приобщались к светлому, доброму, общечеловеческому: к вере в силу добра, любви, бескорыстия, покаяния и всепрощения, а значит — в Бога. И вел нас по этому пути настоятель Свято-Покровского храма отец Андрей. Навсегда в памяти останутся те паломнические поездки по святым местам Харькова, Полтавы, Святогорска, которые организовывал для нас, школьников, Андрей Антонович. Встречи с ним в школе, возле братской могилы воинам, погибшим в годы Великой Отечественной войны, во время панихиды, в храме не проходят бесследно для каждого из нас. Слушая его проповеди и молитвы, соприкасаешься с тем, что называется духовностью.

Запровадження в навчально-виховний процес загальноосвітніх навчальних закладів України курсів морально — духовного спрямування створює передумови для всебічного розвитку особистості на засадах загальноосвітніх і національних цінностей, активного компетентного громадянина, людини з гуманістичними і демократичними цінностями на матеріалах регіональної світської та церковної історії. Наказ Головного управління освіти і науки Харківської обласної державної адміністрації від 02.11.2010 р. №579 «Про впровадження в загальноосвітніх навчальних закладах Харківської області пілотного проекту «Православна культура Слобожанщини», факультативного курсу для учнів 5-6 класів «Православна культура Слобожанщини» стало вимогою дня та шляхом до створення системи безперервної моральної освіти учнів.
22.05.2012 р. на базі Берестовеньківської ЗОШ І-ІІІ ступенів Красноградської районної державної адміністрації відбувся семінар директорів шкіл Красноградського району, працівників відділу освіти Красноградської районної державної адміністрації на чолі з начальником відділу освіти Туровою А.І., за участю першого заступника голови Красноградської районної державної адміністрації Мужевського А.В., настоятеля Свято-Покровського храму протоієрея отця Володимира на тему «Співпраця школи і церкви по викладанню спецкурсу «Православна культура Слобожанщини».
Були розроблені методичні рекомендації щодо використання краєзнавчих архівних документів, підготовка дидактичних матеріалів — це шлях до створення ефективного середовища на уроках.
Актуальним був виступ координатора суспільної організації «Православні лікарі Слобожанщини» майора Степанова Михайла Івановича та викладача ХУПС ім. І.М. Кожедуба майора Канцевіча Володимира Олександровича.
Учні школи показали фрагменти військово — патріотичної спортивної гри «Зірниця».

 

Колектив педпрацівників

Берестовеньківської
ЗОШ І-ІІІ ступенів.

Из выступления ректора Харьковского Национального университета им. В. Н. Каразина Виля Савбановича Бакирова. 26.04.2012

 

«Конференция, которую мы сейчас открываем, имеет очень важное название, которое говорит о взаимодействии образования и духовности. Именно об этом нам не уставал напоминать наш замечательный архипастырь митрополит Никодим. Мне очень нравится этот образ, о котором говорил Владыка. У культуры не может быть одного крыла — светского или духовного. Культура должна опираться и на веру, и на разум, которые поднимают на высоту человеческие мысли и чувства. Религия, это — обращение к сердцу, а мудрость, это — логическое оправдание религии. Именно поэтому Харьковский национальный университет им. В. Н. Каразина является одним из организаторов этой конференции. В рамках уже существующего у нас философского факультета мы уже сделали очень серьезные шаги в направлении открытия богословского отделения с тем, чтобы завершить весь комплекс наук о природе и человеке, которому должен отвечать классический университет. Открывая богословское отделение, мы через 200 лет выполняем завет основателя университета В. Н. Каразина, который мечтал, чтобы из стен его детища выходили «Златоустые проповедники Слова Божия». Мы собрались так же в годовщину страшнейшей Чернобыльской катастрофы, когда энергия атома вырвалась из-под контроля человека и поставила на грань существования миллионы людей.

Высокопреосвященнейший архиепископ Харьковский и Богодуховский Онуфрий принял участие в проходившей в Киеве международной научно-практической конференции «Украинская Православная Церковь на рубеже тысячелетий». Конференция была организованна Киевской Духовной Академией к 20‑той годовщине Харьковского Архиерейского Собора и 20‑летию пребывания на Киевской кафедре Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира. Возглавил пленарное заседание Блаженнейший Митрополит Владимир. Доклады и выступления, представленные на конференции, были посвящены последним двадцати годам истории Православия в Украине, отмеченным Божественным Промыслительным попечением о спасении украинского народа.

Як уже повідомлялося раніше 26-27 квітня 2012 року за благословення Блаженнійшого митрополита Володимира в Свято-Покровському чоловічому монастирі міста Харкова пройшла ІІ Міжнародна науково-практична конференція присвячена 20-річчю історичного Харківського Архієрейского собору.

Проблеми, які розглядалися на Конференції наразі є дуже актуальними у нашому суспільстві і багато людей уже запитують: «А які надалі будуть кроки освіти і церкви?». У минулому номері ми друкували окремі виступи учасників конференції, а в цьому, щоб нагадати проблеми читачам, повторюємо фрагмент виступу академіка Національної Академіїї наук України, ректора ХНУ ім. В.Н. Каразіна В.С. Бакірова (стор. 15). Як бачимо із прийнятої Резолюції конференції, її автори налаштовані рішуче піднімати справу по духовно-моральному збереженні молодого покоління.

 

Початок XXI століття ознаменовано пильною увагою вчених до людини як основи розвитку стабільного гармонійного суспільства. Духовність як основна характеристика особистості на протязі багатьох років відносилась здебільшого лише до релігійної сфери. Зараз ця категорія вже є повноправною для більшості наук і розглядається як основа буття людини та вектор її життєдіяльності.
Формування духовних цінностей особистості у системі освіти сьогодні є найважливішим соціально-педагогічним завданням. Від його вирішення значним чином залежить стан суспільної моралі, соціальних відносин у країні, майбутнє українського суспільства й держави.
Сучасні соціально-економічні умови призвели до превалювання матеріальних цінностей над духовними і, як наслідок, до дегуманізації українського суспільства. Поряд із новими можливостями, що відкрилися (такими як свобода совісті, відкритість суспільства, багатопартійність, гласність та ін.), в Україні стали наростати негативні явища, властиві «суспільству споживання».
Насильство, недоброзичливість, взаємна нетерпимість, озлобленість, жорстокість, агресивність все частіше проявляються в суспільстві, а через засоби масової інформації й соціальне оточення все більше поширюється серед підростаючого покоління. Внаслідок цього виявилась тенденція зниження загального рівня морально-етичних норм та переконань у всіх соціальних ланках, зокрема у системі освіти.

Благодаря усилиям Киевской духовной академии и лично ее ректора архиепископа Антония, в 2011 году Министерство образования и науки Украины разграничило специальность богослова по конфессиональному признаку и дало возможность лицензироваться вузам, имеющим необходимую материальную, научно-методическую базу и соответствующий кадровый состав. Первая государственная лицензия на выпуск бакалавров богословия была выдана 11 мая 2012 года. Ее получил Классический приватный университет г. Запорожья.
29 мая между Киевской духовной академией и КПУ г. Запорожья был подписан договор о сотрудничестве. Киевская духовная академия будет принимать участие в подготовке богословов, оказывая университету научно методическую, информационную и кадровую поддержку, сотрудничать в научной и издательской деятельности.
Как сообщил заведующий кафедрой богословия КПУ протоиерей Игорь Рябко, документ о богословском образовании, выданный Классическим приватным университетом, будет иметь ряд преимуществ по сравнению с обычным семинарским дипломом.

Проповедь протоиерея Виктора Гузенко в Благовещенском соборе 01 июня 2012 г. на праздник Слободских новомучеников.

Во Имя Отца, и Сына и Святаго Духа!
В житии Святой Ксении Петербургской есть сказание как она, ходя среди могил Смоленского кладбища, все время повторяла: «Кровь! Сколько крови!». Когда наступил двадцатый век, стало понятно, о чем предсказывала святая блаженная Ксения. После октябрьского переворота в православной до этого времени стране начались гонения на православных, на Церковь Христову. Эти гонения поражают своей жестокостью. Причем гнали брат брата, гнали за то, что остаются верными Церкви Христовой. И в сегодняшний день мы вспоминаем тех новомучеников, которые не устрашились этих гонений до самой смерти.

15 мая 2012 года исполнилось 80 лет с момента издания декрета советского правительства о «безбожной пятилетке».
План «пятилетки Союза воинствующих безбожников» был утвержден на заседании исполнительного бюро СВБ 29 января 1930 года. В докладе Ярославского «О пятилетнем плане работы безбожников» говорилось: «Процесс сплошной коллективизации связан с ликвидацией... значительной части церквей».
Перепись населения 1937 года, во время которой 1/3 горожан и 2/3 сельчан объявили себя верующими, убедительно свидетельствовала о провале атеистической кампании. Материалы этой переписи были запрещены для использования, многие из тех, кто ее осуществлял, подверглись репрессиям.
Власти перешли к решительным действиям. В 1937 году возобновилось массовое закрытие церквей: в 1937-м — 8 тысяч, в 1938 году — более 6 тысяч.
По современным уточненным данным, из дореволюционных российских церквей в начале войны действовало примерно 350-400, т.е. в 1939-1941 годах ежегодно закрывалось 300-400 храмов.
Если в 1934 г. было арестовано шесть епископов, то в 1935-м — 14, в 1936 году — 20. В результате 10 мая 1935 года митрополит Сергий (Страгородский) был вынужден распустить временный Синод и управлять всеми епархиями при помощи своего викарного епископа Сергия (Воскресенского) и канцелярии, состоявшей из секретаря и машинистки.
В 1937 году было арестовано 136,9 тысяч православных священно— и церковнослужителей, расстреляно 85,3 тысяч, в 1938-м — арестовано 28,3 тысяч человек, расстреляно 21,5 тысяч, в 1939 году — 1500 и 900 соответственно, в 1940-м — 5100 и 1100 человек, в 1941 году — 4000 и 1900.
В результате, к началу войны на территории СССР оставалось 5665 официально зарегистрированных священнослужителей, причем больше половины из них проживали на присоединенных в 1939-1940 годах землях, и четыре правящих архиерея, находившихся на свободе.
Православие.Ru

Прославление состоялось 22 июня 1993 на заседании Св. Синода Украинской Православной Церкви Московского Патриархата. Память новомучеников празднуется в день мученической кончины св. Онуфрия — 19 мая/1 июня.

Кроме архиепископов св. Александра (Петровского) и св. Онуфрия (Гагалюка) (митрополит Константин (Дьяков) был причислен к лику святых 19 октября 1993) в числе новомучеников Слободского края с 22.06.1993 почитаются еще двадцать четыре священномученика, три мученика и один исповедник. Митрополит Константин (Дьяков) был причислен к лику святых 19 октября 1993 г.

Оськин Семен Кириллович
(24.05.1880–5.09.1937) — священник.
Родился в с. Песчаное Харьковской губ. Рукоположен после революции 1917. Ко времени ареста не служил, проживал в с. Печенеги Печенежского р‑на Харьковской обл. В июне 1937 арестован и приговорен к смертной казни. Расстрелян 5 сентября 1937 в Харькове.
Федоров Иван Петрович
(1871–7.09.1937) — священник.
Родился в с. Старое Сеславино Тамбовской губ. Рукоположен в 1930. Служил в с. Андреевка Балаклейского р‑на Харьковской обл.
В августе 1937 арестован и приговорен к смертной казни. Расстрелян 7 сентября 1937 в Харькове.
Андронов Степан Александрович
(15.09.1867–13.11.1937) — священник.
Родился в с. Золочев Харьковской губ. Рукоположен в 1923. С 1931 служил в с. Пришиб Балаклейского р‑на Харьковской обл. В октябре 1937 арестован и приговорен к смертной казни. Расстрелян 13 ноября 1937 в Харькове.
Мигулин Николай Тимофеевич
(4.12.1872–13.11.1937) — священник.
Родился в с. Малая Волча Харьковской губ. Рукоположен после революции 1917. Служил в с. Буденовка Ольховатского р‑на Харьковской обл. В сентябре 1937 арестован и приговорен к смертной казни. Расстрелян 13 ноября 1937 в Харькове.

По мнению протоиерея Всеволода Чаплина, Россия, Украина, Белоруссия и другие восточнохристианские страны призваны вместе изменить все человечество.

«Наша православная, восточнославянская цивилизация не самая многочисленная, но она именно ключевая, потому что именно она сегодня знает, как открыть двери в лучшую жизнь для всего мира и особенно для Европы», — сказал священник в ходе видеомоста Москва-Киев‑Минск, посвященного международным общественным слушаниям, которые пройдут под председательством Патриарха Кирилла в Киеве 28 июля, в День Крещения Руси.
По мнению отца Всеволода, будущее Европы за «теми городами, которые являются центрами восточно-христианской цивилизации», а не за европейскими столицами.
«Уже сегодня мы — Киев, Минск, Москва — больше Европа, чем Запад нашего континента. Запад изменил идеалам Рима, христианства, той Европе, которая была основана на римском праве и на христианских идеалах, которые соединили с римским правом императоры Константин и Юстиниан», — заявил он.
Он отметил, что сегодня нашей цивилизации не надо идти ни за «слабым волей Западом, ни за слабым интеллектуально Востоком». Священник считает необходимым «воссоединить интеллект и волю, традиции и инновации, веру и жизнь, духовное и так называемое мирское».
«Наш долг — за десять лет изменить этот мир, и мы можем это сделать», — убежден отец Всеволод.
«Мы призваны сегодня созидать восточнохристианскую цивилизацию, у которой есть ключи от будущего всего мира», — заключил священник, добавив, что «альтернатива нашему пути — апокалипсис».

 

Православие и мир