Миссионерская деятельность студентов Харьковской Духовной Семина-рии в Куряжской воспитательной трудовой колонии им. Макаренко
Одним из главных направлений подготовки священнослужителей Украин-ской Православной Церкви является обучение миссионерской деятельности, формирования способности говорить людям о Боге и Церкви на доступном и понятном языке. Это необходимо для проповеди Православного вероучения различным слоям общества.
С этой целью по благословлению Высокопреосвященнейшего митрополита Никодима, ректора Харьковской Духовной Семинарии, в Куряжской воспитательной трудовой колонии им. Макаренко (для несовершеннолетних правонарушителей, которая находиться в пос. Подворки, Дергачевского р-на Харьковской обл.), еженедельно студентами Харьковской Духовной Семинарии иерем Павлом Протопоповым (2 класс), Гертером Филиппом (3 класс), Хворостом Александром (2 класс) проводятся занятия в Воскресной школе, которую посещают около 30 подростков. На занятиях изучается Священное Писание Ветхого и Нового Завета, Закон Божий, основы веры, культуры и традиций Православия. Также уделяется внимание Житиям Святых, просмотру видеофильмов Православной тематики.  На Рождество Христово студентами хора семинарии был проведен Рождественский вечер, перед началом Великого Поста иеерем Павлом Протопоповым был отслужен водосвятный молебен, освящены постройки и помещения колонии.

У період із 21 до 23 лютого в актовій залі недільної школи Свято-Благовіщенського храму мешканці та гості нашого міста Краснограду мали змогу побачити експонати унікального музею.

Мабуть, немає серед нас людини, яка жодного разу не задумувалась, що чекає нашу планету в майбутньому. Суспільство деградує — це факт, який не заперечують ні педагоги, ні вчені, ні політики. Та навіть у нашу цинічну епоху люди не перестають шукати вогники добра, захоплюватися безцінними мистецькими витворами.
Дитинство... Найкраща пора в житті кожної людини. Саме в цей період відчувається становлення особистості — малюк пізнає світ, отримує уявлення про добро та зло, красу і потворність. Тому дорослі намагаються передати своїм нащадкам набутий досвід, бачення світу. Розповісти про кращі фільми, прочитані книжки, які, можливо, зіграли важливу роль у виборі життєвого шляху. Показати іграшки, що символізували казкових героїв, на яких так хотілося бути схожими...
Прагнення звернутися до дітей XXI сторіччя від імені їхніх батьків спонукало харківського педагога, історика, колекціонера Валерія Дмитровича Лейка створити в Харкові перший в СНД музей дитинства.

Многие родители даже не задумываются о том, какую роль играют игрушки в воспитании детей.

Игрушка появляется в жизни ребенка буквально «с пеленок», поэтому является очень удобным объектом для воздействия на его душу. Она раскрывает свойства детской души, вводит ребенка в мир сложных человеческих отношений, готовит к будущей семейной жизни, учит дружбе, любви, приучает к труду. Можно с уверенностью сказать, что способность к игре, как к обучающему фактору, была изначально заложена в нас Господом.
В старые времена люди хорошо понимали значение игры для передачи опыта от поколения к поколению. Даже в самых бедных семьях у детей были игрушки. Иногда куклой могло быть просто завернутое в тряпицы полено, с которым девочка играла в дочки-матери. Мало кто знает, что на Руси в приданое девушке полагалась корзина с куклами.
Хочется также упомянуть о том, что воспитанные в скромности великие княжны предпочитали играть в простые куклы, одетые в костюмы разных народов России, хотя у них были и дорогие куклы в великолепных нарядах Любимыми игрушками цесаревича были солдатики. Он устраивал с ними войны, маневры и парады. Уже в играх царские дети знакомились со славной историей своей страны, готовились к своему будущему предназначению.

15 марта 2011г. в Киево-Печерской Лавре по благословению Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и всея Украины, Предстоятеля Украинской Православной Церкви проходила студенческая конференция, посвящённая 150-летию со дня смерти Великого Кобзаря Т.Г. Шевченко. В конференции приняли участие воспитанники Харьковской Духовной Семинарии.
По благословению Ректора Харьковской Духовной Семинарии митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима делегатами на студенческую конференцию были командированы студент 3-го класса Филипп Гертер и студент 2-го класса Артем Винокуров.
В работе конференции приняли участие представители 11 духовных заведений Украины: Киевской Духовной Академии, Почаевской, Харьковской, Волынской, Таврической, Полтавской, Одесской духовных семинарий, Сумского и Черниговского духовных училищ, а также Черновицкого богословского института и Ужгородской богословской академии имени свв. Кирилла и Мефодия.
После приветственного слова ректора Киевских духовных школ архиепископа Бориспольского Антония был зачитан доклад Блаженнейшего Митрополита Киевского и всея Украины Владимира на тему: «Релігійне світобачення Тараса Шевченка». В своем докладе Его Блаженство отметил, что Шевченко не был ни атеистом, но и не глубоко церковным человеком. Всю свою жизнь он был в духовном поиске, который был полон вольнодумства и бунта против несправедливости, в которой он обвинял и Бога. Мы как христиане можем лишь возносить наши молитвы за этого талантливого человека, который был выразителем веры и страданий своего народа.
Архиепископ Бориспольский Антоний представил доклад на тему «Внесок Київської духовної академії в розвиток українознавства (ХІХ-ХХ стт.)», в котором уделил особое внимание развитию украиноведения в стенах Киевской духовной школы, отметил наиболее активных деятелей в этой сфере.

16 февраля 2011
№ 17/Н



Верховная Рада приняла Налоговый кодекс, который предусматривает создание электронного реестра плательщиков налогов через присвоение им индивидуального номера налогоплательщика (ИНН). Для людей, которые отказываются от принятия ИНН, предложено формировать электронный реестр по серии и номеру паспорта. По выводам научных экспертиз ведущих институтов Украины предложенная в кодексе альтернативная форма учета, которая образует индивидуальный номер по иному принципу с добавлением дополнительных чисел при формирования ключа доступа, в действительности альтернативой не является.
Принятый Налоговый Кодекс нарушает действующую Конституцию Украины, которая гарантирует сохранение существующих прав и свобод, и не допускает отмену тех, которые действовали до принятия новых законов (ч.3 ст.22). При этом нарушаются и другие статьи Конституции.
Гражданский Кодекс Украины (ст. 28) предусматривает, что физическое лицо приобретает свои права и обязанности и осуществляет их под своим именем, которое состоит из фамилии, личного имени и отчества.
Человек, который отказывается от ИНН лишается права на работу, получение пенсии, распоряжаться собственным имуществом, осуществлять платежи в банке за коммунальные и другие услуги. В отчетах, подаваемых в налоговую инспекцию, пенсионный фонд и в других официальных документах имя человека заменяется на цифровую комбинацию, которая отождествляется с именем.

Известный украинский миссионер протоиерей Андрей Ткачев призвал не обольщаться данными соцопроса о подавляющем доверии украинцев к Церкви — «война против верующих идёт ежесекундно»…
«Во-первых, это кредит доверия, во-вторых, это инерция традиционного мировоззрения. Но практически это далеко не так, то есть на практике люди прислушиваются к Церкви гораздо меньше. Если бы, например, Церковь начала гладить людей «против шерсти» и громко говорить о том, что нужно и чего нельзя, то процент раздраженных людей, которым это показалось бы вмешательством Церкви в частные дела, в бизнес или в семейные вопросы, был бы очень большим. Такие результаты опроса отчасти связаны с позиции Церкви невмешательства, то есть Церковь продолжает молиться и ни к кому особо в душу не лезет. Стоит взять на себя более серьезную роль, тут же посыплется град критики Церкви», — заявил в интервью «Русской линии»протоиерей Андрей Ткачёв, комментируя данные соцопроса, согласно которого около 70% украинцев доверяют Церкви.
«Церковь, перетерпевшая атеистический период притеснений, в сознании украинца — это неотъемлемая составляющая мировоззрения, неотъемлемый культурный компонент, цивилизационный фактор, – отметил отец Андрей. — Всё это ощущается людьми, но это всего лишь залог того, что нужно двигаться дальше и вводить веру как рычаг управления жизнью, а это пока остается задачей, не реализованной в полной мере. Это конечно хорошие цифры, им надо радоваться, но не стоит и обольщаться. Из истории мы знаем, что Христос был не всеми любим, более того, Христос был многими ненавидим».

26 марта 2011
В Архиерейской резиденции на территории Свято-Покровского монастыря г. Харькова митрополит Никодим встретился с архимандритом Ефремом, игуменом Ватопедского монастыря Святой горы Афон, посетившим Харьков с частным визитом.
Между Высокопреосвященнейшим владыкой Никодимом и архимандритом Ефремом состоялась теплая беседа, в которой упоминались Святая гора Афон, традиции монашеской жизни, духовно объединяющие украинцев и греков, служение православному народу.
Владыка Никодим преподал архимандриту Ефрему архипастырское благословение и, в свою очередь, просил святых молитв афонских подвижников. Архимандрит Ефрем поздравил митрополита Никодима с приближающимся 90-летним юбилеем.
На память о встрече владыка Никодим и архимандрит Ефрем преподнесли друг другу святые иконы.

Эскизный проект герба Харьковской епархии был представлен на рассмотрение викарию Харьковской епархии архиепископу Изюмскому Онуфрию протодиаконом Максимом Талалаем 29 декабря 2010 года. Внимательно ознакомившись с проектом герба, владыка Онуфрий наложил резолюцию: «Благословляется герб Харьковской епархии к утверждению 29.12.2010 г. Архиепископ Онуфрий. г. Харьков».
1. Герб Харьковской епархии Украинской Православной церкви – это символ, официальная эмблема епархии, в которой отображена ее история и традиции.
2. Герб Харьковской епархии Украинской Православной церкви являет собой щит овальной формы, который рассечен и пересечен (четверочастный). Поле правой стороны – зеленое (в церковной православной символике зеленый цвет напоминает о зеленой мантии – одном из знаков патриаршего достоинства; в нашем регионе этот цвет используется в гербах города и области), поле левой стороны – лазоревое (синее), которое символизирует цвет митрополичьей мантии. Суженные столб и пояс образуют центральный крест. Щит окаймлен золотой каймой. В первой части щита помещен нательный мраморный крест, найденный на Донецком городище. Во второй части щита изображена виноградная лоза – древний христианский символ (кисть винограда содержит 27 ягод, по числу районов современной Харьковской области). В третьей части изображен белый восходящий орел (фронтально, распростершим крылья, голова повернута геральдически вправо) – символ родового герба первого епископа Слободско-Украинского и Харьковского Христофора (Сулимы; + 1813). В четвертой части щита изображен омофор, поскольку церковно-административный и исторический центр Харьковской епархии находится в Свято-Покровском монастыре. В качестве навершия выступают архиерейская митра, а также верхние части архиерейского жезла и запрестольного креста. По сторонам от щита стоят фигуры харьковских святых – святителя Мелетия и священномученика Александра, которые символизируют более чем двухвековую историю епархии. На девизной ленте пурпурного цвета имеется девиз «Вера и разум», а также обозначение кириллицей даты – 1799 – год учреждения Харьковской епархии. Лента обрамляет лавровые и дубовые ветви.
3. Эталонный образец герба с его описанием находится в Харьковском епархиальном управлении УПЦ (оригиналы утвержденного герба хранятся в Церковно-историческом музее).
4. Герб может размещаться на бланках деловых бумаг, на зданиях и сооружениях, при праздничном оформлении и изготовлении рекламной и сувенирной продукции по благословению правящего архиерея. Разрешение или письменный отказ с указанием ее причины выдается в течение одного месяца с момента подачи заявления.
Герб утвержден митрополитом Харьковским и Богодуховским Никодимом 24 марта 2011 г.
Авторы – разработчики: проф. Посохов С.И., проф. Куделко С.М., протодиакон Максим Талалай, главный художник г. Харькова Дуденко С.И., Мироненко Г.И.

27 марта Викарий Харьковской епархии, архиепископ Изюмский Онуфрий отметил свой День рождения, совершив божественную литургию и благодарственный молебен в Озерянском храме Покровского монастыря г. Харькова.
28 марта в Резиденции Харьковских архиереев владыка Онуфрий принимал многочисленные поздравления от духовенства епархии, представителей власти города и области, научной и творческой интеллигенции.

Дорогой наш Архипастырь, владыка Онуфрий!
Господь благословил Вам быть помощником старейшего среди архиереев Православной Церкви, митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима, и вести под его мудрым руководством огромный корабль Харьковской епархии за Воскресшим Спасителем. Читатели газеты «Православна Харківщина» и ее редакция, вместе со всей полнотой нашей епархии, чувствуют Вашу отеческую любовь, дорогой Владыка, и молитвенно желают Вам в День Вашего рождения, непрестанной радости о Господе в Ваших многочисленных трудах во славу Церкви Христовой на многая лета!

27 марта 2011
В рамках своего визита в Украину Предстоятель Иерусалимской Православной Церкви Блаженнейший Патриарх Иерусалимский Феофил III побывал в городе Харькове. Высокого гостя тепло встречали митрополит Харьковский и Богодуховский Никодим, духовенство, студенты Харьковской Духовной Семинарии, верующие харьковчане.

Из аэропорта в Свято-Покровский монастырь Блаженнейший Патриарх прибыл в сопровождении викария Харьковской епархии архиепископа Изюмского Онуфрия, губернатора Харьковской области Михаила Добкина, мэра Харькова Геннадия Кернеса, народного депутата Украины Александра Фельдмана. В Архиерейской резиденции состоялась встреча Патриарха Феофила с митрополитом Харьковским и Богодуховским Никодимом. В ходе беседы с митрополитом Никодимом Патриарх Феофил сказал, что он привез в Украину благословение Святого града Иерусалима, указал на глубокую духовную связь между Иерусалимом и Украиной, пожелал украинскому народу Божией помощи. Митрополит Никодим сердечно благодарил Блаженнейшего Патриарха Феофила за его визит на слобожанскую землю, за братскую любовь и внимание. В память о состоявшейся встрече Блаженнейший Патриарх Феофил вручил митрополиту Никодиму панагию. От себя лично, духовенства и всей православной паствы Слобожанщины митрополит Никодим преподнес Патриарху Феофилу памятную панагию и собрание своих литературных трудов.