Мало хто із людей на протязі свого життя не побував хоча б один раз в тій чи іншій лікарні. Про неї, як і про в’язницю та суму краще не зарікатись.
Ось і мені довелося побувати в одній із них, а саме Центральній клінічній лікарні «Укрзалізниці» м. Харкова. Розповідати про лікарняні будні не буду, оскільки вони більшості людей відомі, а от про те, що там лікують крім тіла ще і душу, хочеться розповісти. Я маю на увазі храм во ім’я ікони Божої Матері «Живоносне Джерело», що функціонує тут з благословення Високопреосвященнішого митрополита Никодима, зусиллями головного лікаря Афанасьєва Михайла Васильовича і завідуючого 1-м нейросудинним відділенням лікаря вищої категорії Лебединця Володимира Васильовича, що донині є також настоятелем цього храму. Саме так — отець Володимир в одній особі об’єднує лікаря і священика. Кожної неділі тут, у храмі відбувається богослужіння, за яким кожен православний пацієнт може і помолитися, і посповідатися, і за належного приготування причаститися Святих Таїн во зцілення душі і тіла. Кожної середи тут служиться молебен з водосвяттям. Побувавши на одному з них, я відчув у своєму серці приплив того душевного домашнього тепла, якого так не вистачає людині у адміністративному домі. Після богослужіння я попросив о. Володимира розповісти нашим читачам про надзвичайно важливу роль Церкви у справі лікування хворих людей. — Отець Володимир, дякуючи Богу, у наш час є така можливість бути лікарю одночасно і священиком. Ви унікальна людина. Таких людей у нас небагато. — Безумовно, відокремлювати лікування тіла від душі неможливо. Я не унікальний у цьому плані. Апостол Лука був лікарем, художником, був дуже освіченою людиною. Також для мене є взірцем наслідування святитель Лука Войно-Ясенецький, який служив Церкві у сані архієпископа і при тому був славетним лікарем-хірургом. Я завжди пам’ятаю слова Блаженнішого митрополита Володимира, які він сказав під час візиту у Харків: «Як священнослужитель священнодіє у престолу Божого, так і лікар священнодіє у одра хворої людини, особливо помираючої. Ці слова як заповіді Блаженнішого Владики я стараюсь завжди виконувати, як священик і як лікар.
на фото: В.П. Золотарьов, паламар Храму Святої Трійці, старший науковий співробітник ХНУ, викладач ХДС місто Харків
Це не просто спогади, це те, що не полишає мене з дитинства. Ці рядки — зарубки на моєму серці. Аналізуючи ці шокуючі факти, я розумію, може тільки тепер, увесь той жах.
Сорок третій тільки почався. Було холодно і голодно. В той час я мешкав у селі Лебяжому, що в вісімнадцяти кілометрах від Чугуїва. Батько мій був на фронті, а мама разом з молодшими дітьми була евакуйована подалі від фронту та окупації. Ми залишилися в хаті удвох із братом і як нам жилося, двом малим дітлахам — знає тільки Господь. Мені тоді було десять, брат молодший на чотири роки. Їсти було нічого і ми час відчасу блукали сусідніми полями у пошуках старих замерзлих посівів кукурудзи чи хоч якогось зерна. Село наше було окуповане, але нам було легше в тому плані, що німців у самому селі не було, вони в основному знаходилися по сусідніх селах, а нам було полегшення хоч у відсутності комендантської години. Якось я з братом ще майже затемна, а це якраз було у лютому, був на тому місці, де зараз у селі знаходиться церква. Ми з ним сподівалися знайти щось поїсти, та раптом до нас під'їхали санки, запряжені кіньми, в них сиділи двоє у військовому. Вони в нас спитали, як проїхати до Чугуєва, а мене вкрай занепокоїла їх одежа і я ніби закляк на місці. Вони були з погонами на плечах та з зірками на шапках і в моїй дитячій голові заярілися різні думки, одна іншої страшніші. Я добре знав, що до цього червоноармійці не носили погонів, а погони носили військові лише до радянських часів. Одразу згадалися мамині розповіді, як її дядькові-білогвардійцю кати нової влади прибивали погони, як ганьбу і відзнаку царської епохи, цвяхами до плечей. Тоді люди часто по домашніх кутках розповідали, як комуністи вороже ставилися до церкви ще з громадянської війни.
В Харькове прошла акция «Життя!» в поддержку онкобольных детей
15 февраля — международный день онкобольного ребенка. В последние несколько лет волонтерские группы во многих городах Украины проводят мероприятия, призванные привлечь внимание общественности к проблеме детской онкологии. Недавно в Харькове прошла акция «Життя!», в которой объединились усилия волонтеров Украинской открытой ассоциации «Жить завтра!», Харьковской епархии и Харьковской филармонии.
В нашем городе два детских онкологических отделения: в областной детской клинической больнице № 1 и в 16-й городской больнице. В этих больницах проходят лечение дети от рождения до 18 лет. Лечение это долгое — многие месяцы (иногда до полутора-двух лет) дети проводят в больничных стенах. Им тяжело и больно, тяжело и страшно их родителям. И очень часто поддержка — финансовая, моральная, молитвенная — приходит от людей незнакомых, узнавших об этих детях случайно. В онкогематологических отделениях города не всегда бывают необходимые лекарства. Некоторым детям требуются неоднократные курсы химиотерапии, препаратов для которых тоже нет в больнице. Нужны анализы и обследования в Москве и Санкт-Петербурге, потому что в Украине они не проводятся. Нужны немецкие протезы, потому что только их качество может дать украинскому ребенку возможность не только жить, но и ходить. Стоимость лечения одного ребенка иногда доходит до 200 тысяч гривен (до сотен тысяч гривен). Нет ни одной украинской семьи, которая смогла бы справиться с такой бедой самостоятельно. И именно поэтому волонтёры ассоциации «Жить завтра!» стараются привлечь к решению этой проблемы всех неравнодушных людей.
Во все времена были и будут социальные проблемы и люди, которые от них страдают, но всегда будут и те, кто готов помочь страждущим. Церковь является основным оплотом социальной помощи для тех, кто нуждается. А при сотрудничестве прихожан и волонтёров эффективность социальной работы возрастает в разы и даёт очень хорошие результаты. Об организации церковно-социальной помощи и сотрудничестве с церковью обычных людей и пойдёт речь ниже. Не один год Православная Церковь была объектом гонений для своих недоброжелателей и противников, что отразилось на служении и снизило активность производимой ею работы. Но даже в тяжёлые периоды забота о страждущих была и есть на первом месте и никогда деятельность церкви в этом направлении не останавливалась, как бы различные факторы тому ни мешали. Сильную поддержку в том оказывают прихожане и волонтёры, всячески пытаясь увеличить эффективность оказываемой помощи нуждающимся в ней людям. Огромную роль играет волонтёрская деятельность, которая направлена на помощь на дому, в домах ребёнка, интернатах и прочих местах, где нужны люди, сочувствующие чужому горю. Но реальной проблемой является отсутствие квалифицированности у волонтёров, которые и хотели бы помочь, но не имеют достаточно опыта и умений для этого. Необходимо большее количество мест, где можно было бы получить такие навыки, но недостаток средств, которыми может располагать церковь, тому не способствует. Активно взаимодействует с Главным управлением охраны здоровья в харьковской области медицинский отдел епархиального управления, целями и задачами которого являются: 1) способствование возрождению в человеке духовно-нравственных ценностей православной традиции; 2) воссоздание утраченных связей поколений и воспитание молодёжи в духе православных христианских ценностей; 3) приведение в церковное лоно страждущих духовно и телесно. Структура организации этого взаимодействия имеет очень сложную схему и включает в себя множество различных организаций и инстанций. Ежедневно тысячи людей получают необходимую им помощь и поддержку. Радует, что среди волонтёров, помогающих страждущим, немало людей, имеющих медицинское образование и навыки – врачи, медсёстры и т.д. Но потребность в большем количестве добровольцев присутствует постоянно. По благословлению Высокопреосвещеннейшего владыки Никодима Метрополита харьковского и богодуховского при Свято-Казанском храме посёлка Хорошево создано православное сестричество «Покров», которое также делает немалый вклад в дело помощи страждущим. Таким образом видим, что социальная помощь на территории Слобожанского края из года в год увеличивает свои масштабы и имеет немалый потенциал для развития. Но люди, которые будут создавать это развитие, нужны постоянно, поэтому двери в мир милосердия и сострадания для них открыты постоянно и им всегда там рады. Вячеслав Капшуков
По благословению митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима викарий Харьковской епархии архиепископ Изюмский Онуфрий совершил поездку в поселок Золочев, где возглавил чин освящения места под строительство храма Веры, Надежды, Любви и матери их Софии. Архиепископу Онуфрию сослужили настоятель Свято-Вознесенского храма пос. Золочева благочинный протоиерей Богдан Иванчук и священнослужители 8-го благочиния. На освящении присутствовали представители областных и районных органов государственной власти и местного самоуправления. Новый храм будет воздвигнут в центре поселка. По замыслу создателей, храм должен не только украсить центральные улицы, но и способствовать укреплению духовных ценностей в жизни жителей Золочева.
13 февраля Православная Церковь отмечала память новомучеников Российских, пострадавших в ХХ в.
На юбилейном Поместном Соборе Русской Православной Церкви в 2000 году было причислено к лику святых новомучеников и исповедников очень большое количество русских людей. Возглавляют этот сонм Святейший патриарх Тихон и помазанник Божий на царство, император Николай II со своим семейством. Это были первые лица власти церковной и власти державной. А за ними пошли уже все остальные, кто до конца остался верным Истине, не принял ложь даже во имя спасения личной жизни. Этой Истиной является Сам Христос: «Аз есть путь и истина» (Ин., 14,6). Сегодня от нашего выбора зависит, что завтра будет с нашими детьми. Говорят, блаженная Ксения, проведшая многие дни своей жизни на Смоленском кладбище, часто ходила среди могил, повторяя странную фразу: «Кровь! Сколько крови!» Теперь нам понятен смысл этих слов. России предстояло умыться кровью, напиться крови, захлебнуться кровью в ходе революционного эксперимента, проведенного с планетарным размахом. Обычно о чем-то страшном, что пришлось пережить, люди говорят: «Это не должно повториться». Всматриваться в трагедии тяжело, разбираться в причинах и следствиях страшно. Лучше вот так, в порыве секундного ужаса, отвернуться от темы, тряхнуть головой, словно отгоняя страшное сновидение, и сказать: «Это не должно повториться». Должно или не должно, это не нам решать. Если у исторического явления есть глубокие причины и если причины эти не то что не устранены, но даже не осознаны, то явление просто обречено на повторение. Вернее, люди обречены на повторное переживание однажды разразившейся беды. Вывод простой: хочется или не хочется, нравится или не нравится, но всматриваться в собственные трагедии и анализировать их придется.
20 февраля 2011 года, в неделю о блудном сыне, предстоятель Русской Церкви совершил Божественную литургию в храме Христа Спасителя. По окончании богослужения Святейший Патриарх Кирилл обратился к собравшимся с первосвятительским словом. Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Всечестные отцы, братья и сестры! Всех вас поздравляю с воскресным днем — днем, который открывает еще одну седмицу, подготовительную к великому поприщу святой Четыредесятницы. Эту неделю Церковь называет неделей о блудном сыне, потому что, как вы знаете, именно сегодня читается притча из Евангелия от Луки о возвращении блудного сына в дом отца (Лк. 15:11-32). Слово «блуд», которым именуется грех плотской нечистоты, грех, разрушающий целомудрие человека, в славянском языке означает «заблуждение»; отсюда и «блудить», т.е. плутать, заблуждаться. «Блуд» и «заблуждение» — это слова одного корня. В результате заблуждения, потери жизненных ориентиров, разрушения системы нравственных ценностей человек начинает пренебрежительно относиться к своему телу и, вступая в нечистые отношения с другими, наносит своему телу мистический вред. В сегодняшнем отстраненном от веры в Бога общественном сознании утвердилось мнение, что никакого вреда для человеческого тела этот грех не приносит — за некоторыми исключениями, о которых все хорошо знают. Это неверно. Вред человеческому телу приносит не только физическая болезнь — вред человеческому телу приносит прикосновение к нему темной силы. А через блуд именно темная и злая сила прикасается к человеку, потому что человеческое тело призвано быть храмом, вместилищем Святого Духа (см. 1 Кор. 6:19). И как удивительно точно и сильно сказано обо всем этом в послании апостола Павла к Коринфянам, которое мы сегодня слышали! Человек повреждает себя блудной страстью и, в конце концов, становится неспособным войти в Царствие Божие, почему и говорит апостол: «блудники … Царствия Божиего не наследуют» (1 Кор. 6:9-10). Что же тогда означает в свете этих грозных слов удивительная притча о блудном сыне, который, получив наследство от отца, пошел на страну далече и там расточил с блудницами все, что ему досталось? И почему же отец не прогнал его, когда он, уже умирая от голода, решил вернуться в дом отчий? Ведь это так естественно, так по-человечески понятно: предал отца, предал семью, предал родных и близких, забрал деньги, ушел, расточил все в блуде — так, может быть, надо сурово наказать или вообще изгнать такого человека из общения? А отец принимает блудного сына, облачает его в лучшие одежды и на палец его возлагает перстень, и разбитые в кровь босые ноги омываются водой и облачаются в обувь, и закалывается телец упитанный, чтобы радость о возвращении блудного сына разделили другие... Совершенно очевидно, что отец, принявший блудного сына, — это Сам Бог.
Митрополит Харьковский и Богодуховский Никодим возглавил всенощное бдение в Свято-Благовещенском кафедральном соборе г. Харькова. За всенощным бдением у раки святителя Мелетия был отслужен акафист. По благословению митрополита Никодима Божественную литургию в Свято-Благовещенском соборе возглавил викарий Харьковской епархии архиепископ Изюмский Онуфрий. Архиепископу Онуфрию сослужило духовенство Харьковской епархии. После святого причастия архиепископ Онуфрий поздравил всех с духовным торжеством в честь молитвенника Слобожанской земли святителя Мелетия. От имени митрополита Никодима архиепископ Онуфрий пожелал всем помощи Божией в духовной жизни и в делах на благо народа.
23 февраля 2011 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил митрополита Харьковского и Богодуховского Никодима с 65-летием иерейской хиротонии.
Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему Никодиму, митрополиту Харьковскому и Богодуховскому Ваше Высокопреосвященство! Сердечно поздравляю Вас со знаменательной датой — 65-летием иерейской хиротонии. Господь наградил Вас долголетием, многими способностями и дарованиями. Вы вносите свой вклад в развитие лучших традиций православной гимнографии. Как постоянный член Священного Синода Украинской Православной Церкви и председатель Комиссии по канонизации святых Вы многое делаете для того, чтобы жития прославляемых ныне новомучеников и исповедников, подвижников веры и благочестия стали общецерковным достоянием. Молитвами всех святых, в земле Слобожанской просиявших, да хранит Вас Господь в добром здравии на многая и благая лета.
С любовью во Христе Кирилл, патриарх Московский и всея Руси
23 февраля 2011 Высокопреосвящен- нейший митрополит Харьковский и Богодуховский Никодим отметил 65-летие со дня своей хиротонии в сан иеромонаха епископом Буковинским и Черновицким Феодосием (Коверницким).
С почтенным юбилеем Высокопреосвященнейшего владыку Никодима поздравил викарий Харьковской епархии архиепископ Изюмский Онуфрий со священнослужителями – сотрудниками епархиального управления и братией Свято-Покровского монастыря. Обращаясь к митрополиту Никодиму, архиепископ Онуфрий пожелал ему многих лет в добром здравии, духовной крепости и неутомимом подвиге пастырского служения, к которому его 65 лет назад призвал Господь. В знак любви и на молитвенную память архиепископ Онуфрий преподнес владыке Никодиму размещенные в виде креста иконы.
